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来源:彩神lll2022-09-07 17:48

  

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古籍如何兼顾“藏”与“用”******

古籍如何兼顾“藏”与“用”

——来自古籍数字资源联合发布会 的专家观点

光明日报记者 陈雪

  “古籍具有特殊性,作为文物必须保护,作为文献必须为读者所用 ,二者存在矛盾。”——解决“藏”与“用”之间的矛盾一直 是古籍工作 的重点,山东大学文学院院长、教授杜泽逊说 :“数字化 是目前最好 的办法”。

  1月4日,国家图书馆(国家古籍保护中心)、天津图书馆、南京图书馆 、云南省图书馆 、苏州图书馆 、中山大学图书馆等6家单位,在线召开了古籍数字资源联合发布会,发布了6786部(件)古籍资源 ,可在线免费阅览全文影像。会上 ,多位古籍专家学者围绕古籍数字资源建设进行了深入讨论。

  古籍数字化有何迫切性?未来趋势是什么?专家学者展开了深入探讨。

  数字化平衡“文物性”与“文献性”

  20世纪90年代初,上海图书馆把内部使用的古籍目录卡片摆在图书馆 的走廊里,为了完成“四库全书存目丛书” 的版本调查,杜泽逊跑到上图,查阅了十几天卡片 。夏天高温,他就到馆外买一根绿豆冰糕含在嘴里 ,再回到馆内查卡片——为查阅古籍文献,要出差到各地 ,克服各种困难 ,这是一代古籍研究者的集体记忆 。

  “从内部使用到目录卡片放在走廊 ,再到数字资源挂在网上,这个进步 是非常快 的 。”杜泽逊说 ,国家图书馆为首 的几十家图书馆把古籍数字资源放在网上 ,读者不必直接使用古籍原件 ,这是很重要的一条保护措施 。此外 ,在线阅览不知道节省了多少人 的时间 、体力 、财力,对推进新时代古籍工作有重大贡献 。

  兼顾“藏”与“用” ,古籍数字化刻不容缓。“国家图书馆从2000年起开始有计划地将古籍进行数字化,并陆续建成数字方志 、碑帖精华等专题库 ,面向社会公众发布。”国家古籍保护中心办公室负责人王红蕾介绍了古籍数字资源发布 的整体情况。2016年 ,国家图书馆搭建“中华古籍资源库”平台,发布了国图馆藏善本和普通古籍 、甲骨 、敦煌文献 、碑帖拓片、家谱、老照片等数字资源,以及天津图书馆 、哈佛燕京图书馆等许多馆外古籍和海外征集古籍资源。2021年疫情期间,读者远程访问需求增长,为回应读者的“急难愁盼” ,“中华古籍资源库”实现了免登录阅览。资源库上线 、免登录阅览被学者称为惠及学林 的两个重要节点。

  2007年以来 ,随着“中华古籍保护计划”的深入开展,各地图书馆陆续投入人力物力 ,大力推进古籍数字化 。苏州图书馆党委书记 、馆长接晔介绍 ,截至目前,苏州图书馆已完成数字化古籍1496部 ,容量达16.12TB。

  据了解,国家图书馆(国家古籍保护中心)先后联合39家单位发布古籍资源2.8万部(件) ,此次 是第七次联合发布,6家收藏单位新增发布古籍资源6786部(件) ,不仅有明清版刻 、稿抄本古籍 ,还有碑帖拓本等特色资源 :新增国家图书馆藏古籍数字资源1075部19.2万叶 ,主要为年谱类、目录类古籍;天津图书馆发布馆藏稿抄本文献165种655册 ;南京图书馆发布了“清人文集数据库” ,共收录清人文集399种,以全本彩色扫描的方式制作成数字影像;云南省图书馆发布馆藏善本63部381册,图像50604拍 ;苏州图书馆发布馆藏古籍数字资源888部;中山大学图书馆发布了一批颇具该馆特色 的碑帖文献数字资源。

  本次资源发布后 ,全国累计发布古籍及特藏文献影像资源达到13万部(件) ,其中 ,国图建设的“中华古籍资源库”发布超过10.2万部(件)。王红蕾说,“中华古籍资源库”已成为全国古籍资源类型和品种最多 、体量最大的综合性资源共享发布平台。

  北京大学中文系古典文献学教研室主任 、教授杨海峥感叹,从2016年到现在,陆续推出了13万部(件)古籍数字资源,对于学者来说是非常重要 的一件事情 。在线查阅免去了往返奔波各家图书馆 的时间,缓解了古籍“藏”和“用”之间 的矛盾 ,平衡了古籍 的文物性与文献性 。

  古籍资源既要“用得上”,还要“用得好”

  2022年10月 ,全国古籍整理出版规划领导小组印发实施《2021—2035年国家古籍工作规划》 ,“国家古籍数字化工程”正是四项重点实施工程之一 。近年来,全国古籍登记工作让3000万册件古籍有了“身份证” ,未来 ,让更多古籍“上线”与读者见面,将 是我国古籍工作 的一大重点 。

  “古籍数字化资源 的制作与发布,其实 是回归到古籍作为书籍文献本来 的性质 。”清华大学科学技术史暨古文献研究所研究员刘蔷说,以往 ,人们说学术的繁荣与学术资料 的新发现有关 ,这种说法 是忽视了存世的大量古籍,存世古籍 是一个巨大的资源库。可以预见,连续的古籍资源发布,将带来宏阔 的学术气象 。

  古籍数字化平衡了“藏”与“用”的矛盾,让古籍资源“用得上” ,未来 ,更要“用得好” 。学者们对古籍数字资源 的深度利用提出了许多有益建议。

  浙江大学图书馆研究馆员黄晨认为,古籍数字资源联合发布可以更好地呈现资源的利用价值 ,接下来 ,可以进一步就已发布的资源进行深度揭示 ,进一步打通资源和发布平台 ,提供一站式检索,将资源聚合起来 ,这样的利用效果会更好。刘蔷也表示,期待能有一个与古籍数字化资源相匹配 的古籍数字目录 ,以便实现一站式检索。

  杨海峥认为 ,目前古籍数字化发展迅速 ,百花齐放,各类数据库和古籍数字化平台纷纷涌现,多样化的发展一方面带来了很大便利,另一方面也应进行协调统一,建立更加规范的数据规范标准,使得古籍数字化的资源有保证,达到方便使用的学术水准。杨海峥说 ,2022年中办、国办印发的《关于推进新时代古籍工作的意见》 ,专门强调要“加强古籍数据流通和协同管理 ,实现古籍数字化资源汇聚共享”,国图联合全国古籍存藏单位把古籍数字资源进行统一与整合,形成公益性平台 ,奠定了非常好的基础 ,是未来古籍数字化的发展趋势。

  汇聚、开放 、共享 ,古籍数字化的步伐不断加快。杜泽逊说 ,“期待发布更多 的数字资源,最终达到除少数特殊情况外 ,全部数字化 。”

  《光明日报》( 2023年01月06日 09版)

古代王朝更迭时,前朝货币都去哪儿了?******

提及中国古代货币 ,人们脑海里不禁浮现出经典 的“圆形方孔铜钱”模样 。若 是定睛一看 ,环绕着方形孔洞赫然有四个大字——“开元通宝” ,再配上铜币上 的点点斑驳 ,来自一千三百余年前 的古朴与厚重感扑面而来,仿佛唐代物产琳琅满目 、商客络绎不绝 的景象都由这一枚小小的钱币所见证 。

然而 ,开元通宝只能在唐朝使用吗 ?

今人 的印象里,货币只 是一个时代 的符号,随着政权 的更迭 ,这个王朝创造 的货币也便逐渐埋入深窖,或 是进入古玩收藏家的柜阁 ,不复流通 。就好比在当下,谁也不会在市场上掏出一枚民国银元去买东西。

事实上,这枚唐钱也有可能流通于明代市场 。晚明人姜绍书在笔记中写道 :“余幼时见开元钱与万历钱参用,轮廓圆整,书写端庄,间发青绿砾斑 ,古雅可玩,背有指甲痕 ,相传为杨妃以爪拂蜡模 ,形如新月 。”(《韵石斋笔谈》)依照此人的描述 ,开元钱居然能在明朝正常使用 。

这样看来 ,古代货币的生命力似乎比创造它 的政权顽强许多。那么同理 ,鼎鼎有名的汉五铢会不会也曾畅行于唐人的生活之中 ?那些印有年号的“通宝”在改元换代之后命运又如何?古代朝代更迭时,前朝 的货币都去哪儿了 ?

五铢钱,凭实力流通七百余年

中国古代 的货币,长期是一种“金钱本位”,即较大数额的交易使用黄金,较小数额则使用铜钱。因此,在人们的日常生活之中 ,铜钱往往更多地用作流通手段,也无疑更为重要。

以铜铸造钱币 ,在春秋战国时期才广泛流行起来。这一时期 ,列国形形色色 的铜铸币 ,被学者归纳为四个体系,即布币 、刀币 、圜钱(也称环钱)和蚁鼻钱 。公元前221年,秦始皇统一全国,他废除了六国那些奇形怪状的货币 ,秦国圆形方孔 的“半两钱”成为全国通用标准。币制的统一,既 是政治军事统一的结果 ,也是经济文化交往融合 的诉求 。

其实,秦国 的货币也吸收了六国货币 的一些特征,铢、两成为货币单位 ,圆形方孔成为货币 的基本形制,并非始于秦始皇,是整个战国社会发展 的结果。当秦半两成为全国范围内的标准 ,更多意味着一个时代的终结,而非新 的开始。

秦二世而亡 ,西汉虽在一定程度上延续着秦制 ,“半两”之实已然不复 :中国古代铜钱 的名称,一开始 是以重量命名,譬如秦的“半两” 、汉的“五铢” 。后来 ,这种名称渐渐和重量分离 。秦半两原重半两,吕后二年(前186)就减为八铢 ,文帝五年(前175)减为四铢 。按照“二十四铢为两 ,十六两为斤”(《汉书·律历志》)的标准来换算 ,这“半两”铜钱足足缩水了三分之二,掂量着手中铜币 的重量 ,自然很难再将之与“半两”之名对应起来了 。

西汉八铢半两钱。来源/中国钱币博物馆

而且,由于“秦钱重难用” ,汉初允许民间私铸铜钱 ,那些坐拥铜矿的宠臣、诸侯也凭此机会一夜暴富。(《史记·平准书》)

譬如 ,文帝时期有个管船的小吏名叫邓通 ,和文帝关系很好 ,甚至在文帝病时,为他吸吮痈包。当邓通被人断言“当贫饿死” ,文帝看不下去了,寻思自己怎么可能让邓通贫困致死呢?便大手一挥,将蜀郡严道的铜山赐给了他。邓通籍此私铸铜钱,“邓通钱”遍布全国 ,而他 的财产也因此超越王侯。(《史记·佞幸列传》)后来七国之乱的头子吴国 ,也是“即山铸钱”狠狠地发了一笔。

这种民间铸币滥行 ,使得市场上的货币轻重不一,物价膨胀 ,诈伪肆意 ,管理十分困难 :

又民用钱 ,郡县不同 :或用轻钱 ,百加若干 ;或用重钱 ,平称不受。法钱不立,吏急而壹之乎 ,则大为烦苛 ,而力不能胜;纵而弗呵乎,则市肆异用 ,钱文大乱 。(《汉书·食货志》)

对于统一 的汉王朝来说 ,既有 的货币制度显然已不再适应时代发展的需要 。元鼎四年(前113) ,桑弘羊提出币制改革 ,为汉武帝所采纳 。禁止郡国和民间铸钱,各地私铸的钱币需销毁 ,由朝廷授权上林三官铸造新的钱币——“五铢钱”。在此次之后 ,五铢钱得到大规模使用 ,一直到唐代以后才退出流通的舞台。

海昏侯墓中出土 的大量五铢钱,多达300余万枚、重达10余吨。来源/南昌汉代海昏侯国遗址公园

尽管这漫长 的七百余年中 ,五铢钱曾遭受过新莽“禁五铢 、行新钱”的挑战,却依然保持着独一无二的地位 。三国两晋南北朝时 ,铸五铢的例子也很多,而历朝铸造 的五铢钱,在市场上也有混用的情况。蜀汉政权曾经发行过“直百五铢” ,这种五铢 的重量不过是蜀五铢的三倍 ,作价则 是百倍 ,这就使得蜀汉政权能够以等量的铜换取以往三 、四十倍 的物资和铸币,果然,数月之间,蜀汉府库迅速充盈起来,为诸葛亮北伐等一系列对外作战奠定了财政基础 。当然 ,这种抬高货币 的价值而掠夺民财 的做法 ,长此以往造就的经济后果也 是显而易见的 。

萧梁时期,梁武帝铸梁五铢 ,又铸造没有外郭 的另一种钱币,称为“女钱”,并且多次颁布诏书 ,要求全国只能适用这两种新铸造的钱 。然而,效果并不理想 ,民间流通依然以旧钱为主,“百姓或私以古钱交易” ,当时市场上流通的钱币 ,有“直百五铢 、五铢、女钱、太平百钱、定平一百 ,五铢稚钱、五铢对文”等 ,有不少都是前朝铸造 的五铢钱种类 。(《隋书·食货志》)此外,南北朝时期还出现了一些以年号命名 的五铢 ,如“太和五铢”“永安五铢”等等 。

不同时期 、不同版式 的五铢钱,自左上至右下分别为 :西汉五铢 、鸡目五铢、剪边五铢蜒环五铢、东汉五铢(背四出) 、蜀汉直百五铢 、北魏永安五铢、北齐常平五铢 、南朝梁五铢(公式女钱)、隋五铢。来源/罗文华《中国钱币 的故事》

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编 :天天中]
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